108. अल-कौसर

अल्लाह के नाम से जो बड़ा कृपाशील और अत्यन्त दयावान है।

(1) (ऐ नबी!) हमने तुम्हें कौसर1 प्रदान किया,

1. कौसर का शाब्दिक अर्थ- अत्यन्त अधिकता है, मगर जिस अवसर पर यह शब्द प्रयुक्त हुआ है उसमें केवल अधिकता का नहीं, बल्कि खैर और भलाई और नेमतों की अधिकता' और ऐसी अधिकता का आशय निकलता है जो प्रचुरता और बहुतायत की चरम सीमा को पहुँची हुई हो, और इससे तात्पर्य कोई एक खैर या भलाई या नेमत नहीं बल्कि अनगिनत भलाइयों और नेमतों की बहुलता है। जब अल्लाह की ओर से यह फरमाया गया कि हमने तुम्हें कौसर प्रदान कर दिया तो इससे अपने आप यह अर्थ निकलता है कि तुम्हारे मूर्ख विरोधी तो यह समझ रहे हैं कि तुम बर्बाद हो गए और पैग़म्बरी से पहले जो नेमतें तुम्हें प्राप्त थीं, वे भी तुमसे छिन गईं लेकिन वास्तविकता यह है कि हमने तुम्हें बेशुमार भलाइयाँ और नेमतें प्रदान कर दीं। इसमें नैतिकता की वे बेमिसाल खूबियाँ भी शामिल हैं जो नबी (सल्ल0) को प्रदान की गई। इसमें नुबूवत और क़ुरआन और ज्ञान और तत्त्वदर्शिता की वे महान नेमतें भी शामिल हैं जो आप (सल्ल0) को प्रदान की गई। इसमें तौहीद (एकेश्वरवाद) और एक ऐसी जीवन व्यवस्था की नेमत भी शामिल है जिसके सोधे-साधे, सरल, बुद्धि व प्रकृति के अनुकूल और व्यापक और ठोस सिद्धान्त तमाम दुनिया में फैल जाने और सदैव फैलते ही चले जाने की शक्ति रखते हैं। इसमें चर्चा की उच्चता और अधिकता की वह नेमत भी शामिल है जिसके कारण नबी (सल्ल0) का मुबारक नाम चौदह सौ वर्ष से दुनिया के कोने कोने में बुलन्द हो रहा है और क़ियामत तक बुलन्द होता रहेगा। इसमें यह नेमत भी शामिल है कि आपकी दावत से अन्ततः एक ऐसी विश्वव्यापी उम्मत (समुदाय) अस्तित्व में आई जो दुनिया में सदैव के लिए सत्यधर्म की ध्वजावाहक बन गई। इसमें यह नेमत भी शामिल है कि नबी (सल्ल0) ने अपनी आँखों से अपने शुभ-जीवन ही में अपनी दावत को अत्यन्त सफल होते हुए देख लिया और आपके हाथों से वह जमाअत तैयार हो गई जो दुनिया पर छा जाने की ताक़त रखती थी। इसमें यह नेमत भी शामिल है कि नर सन्तान से वंचित हो जाने के कारण शत्रु तो यह समझते थे कि आपका नाम व निशान दुनिया से मिट जाएगा, लेकिन अल्लाह ने केवल यहीं नहीं कि मुसलमानों के रूप में आपको वह आध्यात्मिक सन्तान प्रदान की जो क़ियामत तक पूरी धरती पर आपका नाम रोशन करनेवाली है, बल्कि आपकी केवल एक सुपुत्री हज़रत फ़ातिमा (रज़ि०) से आपको वह दैहिक सन्तान भी प्रदान की जो दुनिया भर में फैली हुई है और जो अपने लिए परम सौभाग्य और गर्व का सरमाया (पूँजी) इस बात को समझती है कि उसका संबंध नबी (सल्ल०) से है। ये तो वे नेमतें हैं जो इस दुनिया में लोगों ने देख लो कि किस प्रचुरता के साथ अल्लाह ने अपने प्यारे पैग़म्बर (सल्ल0) को प्रदान की। इनके अलावा कौसर से तात्पर्य दो और ऐसी महान नेमतें हैं जो आखिरत में अल्लाह आपको देनेवाला है -- (I) हौज़े-कौसर (कौसर का हौज) जो क़ियामत के दिन हश्र के मैदान में आपको मिलेगा और उस कठिन घड़ी में, जबकि हर एक प्यास-प्यास कर रहा होगा, आपकी उम्मत आपके पास उसपर आएगी (मुस्लिम) और उससे अपनी प्यास बुझाएगी, आप उसपर सबसे पहले पहुँचे हुए होंगे (बुखारी, मुस्लिम), और उसके बीच में मौजूद होंगे' (मुस्लिम, किताबुल फज़ाइल)। (II) कौसर की नहर जो जन्नत में आपको प्रदान की जाएगी। इन दोनों चीजों के बारे में इस अधिकता से नबी (सल्ल0) से हदीसे रिवायत की गई हैं और इतने अधिक रिवायत करनेवालों ने उनको रिवायत किया है कि उनके सही होने में किसी सन्देह की गुंजाइश नहीं।

(2) अतः तुम अपने रब ही के लिए नमाज़ पढ़ो और क़ुर्बानी करो2

2. इसका मतलब विभिन्न टीकाकारों ने अलग-अलग बयान किया है, लेकिन जिस मौक़े और जिन परिस्थितियों में यह आदेश दिया गया है, उनपर अगर विचार किया जाए तो इसका अर्थ स्पष्ट रूप से यह मालूम होता है कि "ऐ नबी! जब तुम्हारे रब ने तुमको इतनी अधिक और महान भलाइयाँ प्रदान की हैं तो तुम उसी के लिए नमाज़ पढ़ो और उसी के लिए कुर्बानी करो।" जैसा कि दूसरी जगह फरमाया, "ऐ नबी! कह दो कि मेरी नमाज़ और मेरी क़ुर्बानी और मेरा ज़ीना और मेरा मरना सब अल्लाह रब्बुल आलमीन यानी सारे जहान के रब के लिए है, जिसका कोई शरीक नहीं। इसी का मुझे आदेश दिया गया है और मैं सबसे पहले आज्ञापालन करनेवाला हूँ," (सूरा-6 अल-अनआम, आयत 162 163)। यही अर्थ इब्ने अब्बास (रज़ि०) अता, मुजाहिद, इक्रिमा, हसन बसरी और बहुत से दूसरे बड़े टीकाकारों ने बयान किया है. (इब्ने कसीर)। अलबत्ता यह बात अपनी जगह बिल्कुल सही है कि अल्लाह के रसूल (सल्ल०) ने जब मदीना तैयबा में अल्लाह के आदेश से बक़रीद की नमाज़ और क़ुर्बानी का तरीक़ा जारी किया तो इस आधार पर कि आयत 'मेरी नमाज़ और मेरी कुर्बानी... और आयतः 'तो नमाज़ पढ़ो और क़ुर्बानी करो..... में नमाज़ को पहले और क़ुर्बानी को बाद में रखा गया है। आपने स्वयं भी यह अमल अपनाया और इसी का आदेश मुसलमानों को दिया कि उस दिन पहले नमाज पढ़े और फिर क़ुर्बानी करें। इस आयत की टीका नहीं है, न इसके उतरने का कारण है, बल्कि इन आयतों से नबी (सल्ल0) ने यह नतीजा निकाला है और आपका नतीजा निकालना भी वह्य की एक किस्म है।

(3) तुम्हारा दुश्मन3 ही जड़ कटा है।4

3. मूल अरबी में शब्द 'शानि अ-क' प्रयुक्त हुआ है। यहाँ इससे मुराद हर वह आदमी है जो अल्लाह के रसूल (सल्ल0) की दुश्मनी और शत्रुता में ऐसा अंधा हो गया हो कि आपको ऐब लगाता हो, आपके विरुद्ध अपशब्द कहता हो, आपका अनादर करता हो और आप पर तरह-तरह की बातें छोटकर अपने मन का बुखार निकालता हो।

4. वह आपको 'जड़ कटा' कहता है, लेकिन वास्तव में 'जड़ कटा' वह खुद है। यह केवल कोई जवाबी हमला न था, बल्कि वास्तव में यह क़ुरआन को बड़ी महत्त्वपूर्ण भविष्यवाणियों में से एक भविष्यवाणी थी जो अक्षरशः सही सिद्ध हुई 108 हि० [के आते-आते स्थिति यह हो गई कि ] जब आपने मक्का पर चढ़ाई की तो क़ुरैश का कोई समर्थक और सहायक न था और उन्हें विवश होकर हथियार डाल देने पड़े। इसके बाद एक साल के भीतर पूरा अरब देश नबी (सल्ल0) के हाथ में था। देश के कोने-कोने से क़बीलों के लोग आकर आपको आज्ञापालन का वचन दे रहे थे और आपके शत्रु बिल्कुल बेबस और निस्सहाय होकर रह गए थे। फिर वे ऐसे वे नाम व निशान हुए कि उनकी सन्तान अगर दुनिया में बाक़ी रही भी तो उनमें से आज कोई यह नहीं जानता कि वह अबू जहल या अबू लहब या आस बिन वाइल या उत्बा बिन अबी मुईत आदि इस्लाम के दुश्मनों की सन्तान में से है, और जानता भी हो तो कोई यह कहने के लिए तैयार नहीं है कि उसके बाप-दादा ये लोग थे। इसके विपरीत अल्लाह के रसूल (सल्ल0) की आल (औलाद) के लिए आज दुनिया भर में ख़ुदा से रहमत और भलाई की दुआएँ की जा रही हैं। करोड़ों मुसलमानों को आपसे ताल्लुक़ रखने पर गर्व है। लाखों इंसान आप ही से नहीं, बल्कि आपके परिवार और आपके साथियों के परिवारों तक से ताल्लुक जोड़ना अपने लिए मान-सम्मान और सौभाग्य की बात समझते हैं।